發(fā)布時(shí)間：2010-04-28 08:17:21 訪問次數(shù): 佚名 信息來源：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞
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當(dāng)前，中央黨校正在開展建設(shè)“一流學(xué)府”的討論，毛澤東關(guān)于如何辦好黨校的有關(guān)論述，對(duì)于創(chuàng)辦“一流學(xué)府”很有借鑒意義。
一、辦黨校的目的，就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步，使我們黨更加統(tǒng)一，思想統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一，使我們黨在思想和組織上都是純潔的，是馬列主義的，這樣一種嚴(yán)肅態(tài)度非有不可
毛澤東1943年8月8日在中央黨校第二部開學(xué)典禮上說：“我們辦黨校，就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步，使我們黨更加統(tǒng)一。”（《毛澤東文集》第3卷第61頁(yè)）1945年2月15日毛澤東又在中央黨校五部、六部的報(bào)告會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“辦黨校或其他干部學(xué)校的目的，就是要使我們黨在思想上是純潔的，是馬列主義的；在組織上也要是純潔的，……這樣一種嚴(yán)肅態(tài)度非有不可。”（《毛澤東文集》第3卷第261頁(yè)）
沒有這樣一種嚴(yán)肅態(tài)度辦黨校，不通過黨校來純潔黨的思想和組織，不提高干部的政治水平和理論水平，會(huì)怎樣呢？
毛澤東說：“如果不是這樣，那就難得很。為什么呢？……因?yàn)樗枷臊嬰s，思想不統(tǒng)一，行動(dòng)不統(tǒng)一，所以這個(gè)人這樣想問題，那個(gè)人那樣想問題，這個(gè)人這樣看馬列主義，那個(gè)人那樣看馬列主義。一件事情，這個(gè)人說是黑的，那個(gè)人則說是白的，一人一說，十人十說，百人百說，各人有各人的說法?！谶@樣一種情況下，各種干部，新干部，老干部，男干部，女干部，文化人，各個(gè)地方來的干部，從事各種不同的工作的人在一起，就有了毛病?！T子百家’就都會(huì)出來的，那就不得了，將來的光明也就很難到來，即使到來，也掌握不了它?！保ā睹珴蓶|文集》第2卷第414—415頁(yè)）
為此，毛澤東賦予黨校四大歷史重任：
一是加強(qiáng)馬列主義教育，純潔黨的思想，無限忠心。毛澤東在中央黨校第二部開學(xué)典禮上說：“我們的黨校里也有爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一種斗爭(zhēng)，就是用無產(chǎn)階級(jí)思想去克服小資產(chǎn)階級(jí)思想及其他非無產(chǎn)階級(jí)思想。各種非無產(chǎn)階級(jí)思想中，主要的是小資產(chǎn)階級(jí)思想，例如個(gè)人主義、自由主義、散漫性、自發(fā)性這樣一些東西。黨校第一部的同志從去年一直學(xué)到現(xiàn)在，在一年半的時(shí)間里，整頓三風(fēng)，接受路線教育和馬列主義教育，這是無產(chǎn)階級(jí)同小資產(chǎn)階級(jí)及其他階級(jí)在思想上爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?！保ā睹珴蓶|文集》第3卷第56—57頁(yè)）“你是不是無限忠心，要用客觀的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。……反對(duì)機(jī)會(huì)主義，反對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的思想也是斗爭(zhēng)，就是要從這些斗爭(zhēng)中來考驗(yàn)?zāi)闶遣皇菬o限忠心?！保ā睹珴蓶|文集》第3卷第60頁(yè)）
二是消滅“山頭”，純潔黨的組織，全黨變成一個(gè)整體。毛澤東在中央黨校五部、六部的報(bào)告會(huì)上說：“像我們現(xiàn)在這樣的黨校，內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期沒有辦過?，F(xiàn)在西北、華北、華中、華南、東北，全國(guó)各處大概都有在我們這里學(xué)習(xí)的。……山頭主義是中國(guó)社會(huì)的產(chǎn)物，是中國(guó)革命特殊情形的產(chǎn)物，應(yīng)該承認(rèn)這個(gè)東西。要消滅這個(gè)東西，需要我們開辦黨校來分析，來講清楚?！F(xiàn)在不僅我們黨校討論山頭主義，延安各個(gè)機(jī)關(guān)也在討論這個(gè)問題。我們提倡各個(gè)機(jī)關(guān)開會(huì)，曾經(jīng)在各個(gè)根據(jù)地奮斗的人、各部分軍隊(duì)的人開會(huì)，檢討歷史，進(jìn)行自我批評(píng)加以分析，其目的是什么呢？目的就是要消滅山頭，使它溶化，全黨都變成一個(gè)整體?！保ā睹珴蓶|文集》第3卷第253頁(yè)）
三是反對(duì)教條，端正黨的學(xué)風(fēng)，創(chuàng)新理論。毛澤東在中央黨校作報(bào)告時(shí)說：“我們黨校的同志不應(yīng)當(dāng)把馬克思主義的理論當(dāng)成死的教條。對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。如果你能應(yīng)用馬克思列寧主義的觀點(diǎn)，說明一個(gè)兩個(gè)實(shí)際問題，那就要受到稱贊，就算有了幾分成績(jī)。被你說明的東西越多，越普遍，越深刻，你的成績(jī)就越大?，F(xiàn)在我們的黨校也要定這個(gè)規(guī)矩，看一個(gè)學(xué)生學(xué)了馬克思列寧主義以后怎樣看中國(guó)問題，有看得清楚的，有看不清楚的，有會(huì)看的，有不會(huì)看的，這樣來分優(yōu)劣，分好壞?！袊?guó)共產(chǎn)黨人只有在他們善于應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，善于應(yīng)用列寧斯大林關(guān)于中國(guó)革命的學(xué)說，進(jìn)一步地從中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際的認(rèn)真研究中，在各方面作出合乎中國(guó)需要的理論性的創(chuàng)造，才叫做理論和實(shí)際相聯(lián)系。如果只是口頭上講聯(lián)系，行動(dòng)上又不實(shí)行聯(lián)系，那么，講一百年也還是無益的。我們反對(duì)主觀地片面地看問題，必須攻破教條主義的主觀性和片面性?！保ā睹珴蓶|選集》第3卷第815—820頁(yè)）
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